زندانی که دیگر زندان نیست! (+عکس )

 

 

 

 به نظر می‌رسد كرامت انسانی به زندانیان بازگشته است. لباس‏های معمول و سفید جانشین لباس‏های خاكستری زندان شده، قرآن و مباحث دینی و اشتغال جای آموزه‏های خلافكاری را گرفته و نماد مجرمی به كلی محو شده است. همه این تغییرات حقیقت «عادل آباد» در شیراز است. حقیقتی كه از یك مكان مخوف و ترسناك سال‌های نه چندان دور مدرسه‌ای با مباحث علمی و قرآنی ساخته است.  

به گزارش ایسنا، عادل آباد، نامی است كه برای مبارزان انقلابی سال‏های پیش از انقلاب بسیار آشناست. بلوار عدالت در شهر شیراز را كه دنبال كنیم به زندان مركزی این شهر می‏رسیم. جایی كه بسیاری از افراد بیرون از دیوارهایش، نمی‏دانند پشت این دیوارها چه خبر است و اصلا شاید به ذهنشان هم نرسد كه دیوارهای سر به فلك كشیده با سیم‌های خاردار چه شوری را در درون خود جای داده است. شوری كه این روز‌ها در سر مددجویانی زندان است. آنها زندان را مكانی برای علم و دین آموزی دیده‌اند، همان جایی كه قرآن می‏خوانند، مطالعه می‏كنند و بر سر كلاس‏های فقه، اصول و فلسفه حاضر می‏شوند.

همراه با آیت‌الله سید كرامت‌الله ملك‌حسینی نماینده ولی فقیه در كهگلویه و بویراحمد راهی بندهای زندان عادل آباد می‏شویم، بندهایی كه نام‏های زیبا به خود گرفته‌اند و ورودی هر كدام‌شان یك مددجو با دسته گل و پیام خوش آمد منتظر شماست.

طنین صلوات در راه‏روهای بند به چرخ می‏افتد، و تلاوت آیه‏های قرآن به گوش می‏رسد، اتاق اول جمعی ده نفره مشغول به قرائت قرآن هستند و اتاق بعد عده‏ای مشغول معرق و منبت كاری. در این جمع كسانی هم هستند كه به اختیار 5 سال است از مصرف مواد مخدر پاك شده‌اند. همه این‌ها حكایت از آن دارد كه شاید تنها محدودیت زندانیان برای ارتباط با بیرون از دیوارهای بلند عادل آباد برای آنها سخت باشد، نه چیز دیگر!

دارالقرآن، سینما، زورخانه، مركز تلوزیون و كتابخانه، همه جاهایی است كه نشان از برنامه‌های فرهنگی برای زندانیان دارد. بند بعدی مدرسه قرآنی زندان است، جایی كه زندانیانش سفید پوش بر سر كلاس‏های قرآن، احكام، فقه، اصول و فلسفه حاضر هستند و در كلاس‌های خود بحث و مباحثه را داغ نگه داشته‏اند. اسما الحسنی را با تواشیح می‏خوانند كه اذان ظهر هم به صداها اضافه می‏شود و مددجویان راهی هواخوری بند و مصلا می‏شوند تا نماز را به جماعت بخوانند.

آیت الله ملک حسینی پس از اقامه نماز جماعت ظهر و عصر با اشاره به دوران طاغوت و حبس خود در این زندان، وضعیت كنونی زندان را غیر قابل قیاس با عادل‏آباد زمان‏های دیگر می‌خواند و می‌گوید: تحول بسیار خوبی در زندان بوجود آمده و برنامه‌های تربیتی، قرآنی و دین آموزی در زندان مرکزی شیراز درس بزرگی برای مددجویان است.

وی ادامه داد: مکتب قرآن و دین آموزی، انسان را از گرداب ضلالت به سوی نور ارشاد می‏كند كه خوشبختانه این مكتب در زندان عادل آباد شیراز ترویج شده و مدرسه قرآنی این زندان هم اكنون یك حوزه علمیه خوب است كه شعاع اخلاص، و ترویج ارشاد این حوزه علمیه می‌تواند علاوه بر اثرگذاری در داخل، به خارج از این زندان نیز نفوذ داشته باشد.

نماینده مردم کهگیلویه و بویراحمد در مجلس خبرگان رهبری اضافه کرد: رشته‌های قرآنی در این مدرسه، برگرفته از فلسفه، حکمت ملاصدرا و حکمت اشراق سهروردی بوده كه زمینه اصلاح و رشد این افراد مؤمن و متعهد به خدا، فراهم می‏كند و آنان از لغزش به خطا به سمت خدمت به وطن تغییر یافته‌اند زیرا این افراد با محوریت قرآن به سمت اسلام و انقلاب قدم بر می‌دارند.

وی با اشاره به توسعه علوم قرآنی در کاهش جرم گفت: عرب جاهلی وجودش غرق در جنایت، فحشاء و فساد بود اما وجود مقدس پیامبر (ص) را با دعوت الهی پذیرفتند و تحول عظیمی در تاریخ اسلام بوجود آوردند و شکی نیست که توسعه علوم قرآنی می‌تواند در کاهش جرم نیز اثرگذار باشد.

ملك حسینی ادامه داد: افراد بزرگی با تعالیم الهی رشد یافته‌اند امید است که این افراد با همت عالی و روحیه قوی به نظام عالم قدم بردارند كه اگر وضع زندان‌های کشور مانند زندان مرکزی شیراز باشد کمک بزرگی به فرزندان و خانواده‌های زندانیان می‌شود و حتی می‌تواند الگویی برای خارج از ایران باشد.

علی مظفری، مدیر زندان مرکزی شیراز نیز در سخنانی با بیان اینكه امروز زندان‏های استان فارس در راستای سخن امام راحل (ره) مبنی بر اینكه «زندان‏ها باید به دانشگاه تبدیل شود»، حركت می‏كند، افزود: وقتی خودمان هم وارد زندان می‏شویم دیگر احساس این را نداریم كه اینجا همان زندان عادل آباد پیشین است زیرا همه جای آن دین، سواد، علم و اشتغال كه چهار پایه اهداف ماست را احساس می‏كنیم.

وی ادامه داد: دین آموزی را شالوده دانسته و در این راستا با دعوت از روحانیون حوزه علمیه دروس حوزوی را به زندانیان آموزش داده و اشتغال را هم ستون و ركن دانسته كه در این راه نیز با آموزش‏های متعدد برای زندانیان اشتغال‌زایی كرده و افتخار می‏كنیم كه نماد مجرمی در این زندان فراموش شده و حتی انسان در این مكان به یاد حوزه علمیه می‏افتد.

مظفری اضافه كرد: با افتخار اعلام می‏كنیم با اختیار خود زندانیان دیگر كسی سیگار نمی‏كشد و با شرایط روحی خوب و همچنین علم آموزی دوران محكومیت خود را می‏گذرانند كه همه این اتفاقات را حاصل برخورد با رافت اسلامی می‏دانیم كه قول می‏دهیم در همه‌اندرزگاه‏ها مدرسه قرآنی راه‏اندازی كنیم.

در ادامه بازدید از زندان مركزی شیراز، مدیركل زندان‌ها و اقدامات تامینی و تربیتی استان فارس در جمع خبرنگاران با بیان اینكه تقویت باورهای دینی درمددجویان در زندان‌های فارس پیگیری می‌شود، گفت:‌ یكی از موارد مهمی كه در زندان‌های فارس با جدیت پیگیری می‌شود مباحث مربوط به دین آموزی و تقویت باورهای دینی در مددجویان است

ناصر جعفرقلی افزود:‌ بررسی‌ها نشان می‌دهد كه اكثر مددجویان با مفاهیم دینی آشنایی نداشتند و گرایش آنها به سمت برخی از جرایم معمولا به دلیل نا آشنایی با آموزه‌های دینی است و‌ در زندان‌ها اهدافی دنبال می‌شود كه این اهداف در چارچوب اصلاح و تربیت مددجویان است به همین دلیل دین آموزی یكی از اصولی ترین اقدام‌ها در زندان‌ها است.

وی ادامه داد: دیدار آیت الله ملك حسینی از زندان مركزی شیراز و توصیه‌های وی موجب تقویت فعالیت‌های دین‌آموزی در این زندان خواهد شد كه ‌امیدواریم با این توصیه ها، فعالیت‌های دینی در زندان‌ها به صورت جدی تر پیگیری شود و با دین آموزی صحیح و گسترش مدرسه قرآنی تعداد مددجویان در زندان‌ها و میزان تكرار جرم در كشور كم شود.

به اعتقاد مدیركل زندان‌ها و اقدامات تامینی و تربیتی استان فارس مجرمان حتی افرادی كه به هر دلیل مرتكب جرمی شده و وارد زندان‌ها می‌شوند،‌ زیربناهایی اعتقادیشان كم نشده است و گرایش به دین و زندگی خوب در آنها وجود دارد كه‌ در زندان‌ها امتیاز استفاده از مرخصی بر اساس فعالیت‌ها و میزان مشاركت مددجویان در برنامه‌های فرهنگی داده می‌شود.

به گفته وی در حال حاضر 140 نفر در مدرسه قرآنی زندان مركزی شیراز حضور دارند و در همه‌اندرزگاه‌ها دارالقرآن فعال است كه در این زندان یك هزار و 500 مددجو و در در زندان‌های كل استان فارس پنج هزار مددجو در كلاس‌ها و برنامه‌های قرآنی شركت می‌كنند.

 

 

 

منبع:isna.coirm