حدودا ده روز قبل بود که یکی از رسانه های مجازی این خبر را منتشر کرد که فرج ا.. سلحشور سینماگر پرحاشیه ایرانی قصد دارد فیلم تبلیغاتی سعید جلیلی را بسازد. بهانه مان برای گفتگو با سلحشور برنامه اش برای ساخت این فیلم بود اما تکذیبیه ابتدایی گفتگوی سلحشور سبب ساز آن شد که از او درباره علایقش به ساخت فیلم‌های تبلیغاتی بپرسیم و دیری نگذشت که باز هم سلحشور از همان مشکل دیرینه ای که با سینما دارد یعنی فتنه انگیز بودن ماهیت آن سخن گفت. بخش‌هایی از گفته‌های سلحشور را در ادامه می خوانید:
فیلم هیچ کدام از کاندیداها را نمی سازم
اصلا برنامه ای برای ساخت فیلم انتخاباتی ندارم دلیلش هم آن است که هیچ پیشنهادی از سوی کاندیداها به من ارائه نشده پس اینکه گفته اند فیلم سعید جلیلی را خواهم ساخت کذب محض است. فیلم هیچ کدام از کاندیداها را نمی سازم؛ نه جلیلی و نه هیچ کس دیگر!
برای بعضیها این شانس را قائلم که فیلمشان را بسازم و برای بعضیها، نه
اگر کسی به من پیشنهاد ساخت فیلم داد باید ببینم او که در برابرم است چقدر صداقت دارد یعنی آن قدر در کارش جدی است که وعده هایی که به مردم می دهد را عملی کند یا خیر. به هر حال ساخت فیلم برای آقای ایکس متفاوت است از ساخت فیلم برای ایگرگ. در مجموع برای بعضیها این شانس را قائلم که فیلمشان را بسازم و برای بعضیها، نه.
در ساخت فیلم انتخاباتی دروغ نمی گویم
من اگر بخواهم فیلم یک کاندیدا را بسازم سعی می کنم حتی یک پلان هم از واقعیت فرار نکنم یعنی نقاط مثبت و منفی کاندیداها را در کنار هم به مخاطب ارائه می کنم و محال است که دروغ بگویم. در مجموع با ساخت فیلم انتخاباتی برای کاندیداها مشکلی ندارم اما در کل با این کار موافق نیستم چون ماهیت وجودی پدیده ای به نام سینما را ماهیتی فتنه انگیز می دانم. سینما مقوله ای است که می تواند سیاه را سپید و دروغ را راست نشان دهد و من چنین سینمایی را قبول ندارم. سینما می تواند کاری کند که بیخود و بی دلیل مردم قهقهه بزنند یا اینکه به گریه بیفتند و این چیزی جز ریا نیست.
مبانی سینما در تضاد با اسلام است
مبانی حاکم در سینمای موجود در تضاد با اسلام است. من و امثال من هم اگر کار سینمایی می کنم به این دلیل است که در سینمای غالب بزرگ نشده ایم و آموزه های خود را از این سینما نگرفته ایم. من یک آدم مستقلم و براساس قرآن و مفاهیم دینی فیلم می سازم نه براساس فلسفه ای که غربیون برای سینما چیده اند. اگر هم چهار فیلم خوب داریم به سینما ربطی ندارد و مرتبط است با تربیت انسانها.
همان طور که ربای خوب نداریم، سینمای خوب هم نداریم
اینکه چون در سینما فیلم می سازی پس تو هم محصول همین سینما هستی سخن نادرستی است درست شبیه به آن که هر کس در نظام بانکی کار می کند رباخوار است. نه، اتفاقا در کنار بانکهایی که با بهره وام می دهند هستند موسسات قرض الحسنه ای که بدون ربا وام می دهند! می خواهم بگویم همان طور که ربای خوب نداریم سینمای خوب هم نداریم چون سینما منشأ وجودی خود را از صهیونیستها گرفته است. البته در سینما هم آدمهایی مثل من هستند که بدون درگیری در فساد دامنگیر آن کار خود را می کنند درست مثل همان موسسات قرض الحسنه. یا در مثالی دیگر می توان دانشگاهها را نام برد؛ دانشگاههایی مانند امام صادق(ع)، امام حسین(ع) و البته حوزه علمیه را داریم که متفاوت از جریان حاکم بر سیستم آموزشی، آدم تربیت می کنند. البته در همین دانشگاهها هم آدم ناتو وجود دارد اما کلیت کار از برتری آموزش در این دانشگاهها نسبت به بقیه سخن می گوید.
فیلم هیچ کدام از کاندیداها را نمی سازم
اصلا برنامه ای برای ساخت فیلم انتخاباتی ندارم دلیلش هم آن است که هیچ پیشنهادی از سوی کاندیداها به من ارائه نشده پس اینکه گفته اند فیلم سعید جلیلی را خواهم ساخت کذب محض است. فیلم هیچ کدام از کاندیداها را نمی سازم؛ نه جلیلی و نه هیچ کس دیگر!
برای بعضیها این شانس را قائلم که فیلمشان را بسازم و برای بعضیها، نه
اگر کسی به من پیشنهاد ساخت فیلم داد باید ببینم او که در برابرم است چقدر صداقت دارد یعنی آن قدر در کارش جدی است که وعده هایی که به مردم می دهد را عملی کند یا خیر. به هر حال ساخت فیلم برای آقای ایکس متفاوت است از ساخت فیلم برای ایگرگ. در مجموع برای بعضیها این شانس را قائلم که فیلمشان را بسازم و برای بعضیها، نه.
در ساخت فیلم انتخاباتی دروغ نمی گویم
من اگر بخواهم فیلم یک کاندیدا را بسازم سعی می کنم حتی یک پلان هم از واقعیت فرار نکنم یعنی نقاط مثبت و منفی کاندیداها را در کنار هم به مخاطب ارائه می کنم و محال است که دروغ بگویم. در مجموع با ساخت فیلم انتخاباتی برای کاندیداها مشکلی ندارم اما در کل با این کار موافق نیستم چون ماهیت وجودی پدیده ای به نام سینما را ماهیتی فتنه انگیز می دانم. سینما مقوله ای است که می تواند سیاه را سپید و دروغ را راست نشان دهد و من چنین سینمایی را قبول ندارم. سینما می تواند کاری کند که بیخود و بی دلیل مردم قهقهه بزنند یا اینکه به گریه بیفتند و این چیزی جز ریا نیست.
مبانی سینما در تضاد با اسلام است
مبانی حاکم در سینمای موجود در تضاد با اسلام است. من و امثال من هم اگر کار سینمایی می کنم به این دلیل است که در سینمای غالب بزرگ نشده ایم و آموزه های خود را از این سینما نگرفته ایم. من یک آدم مستقلم و براساس قرآن و مفاهیم دینی فیلم می سازم نه براساس فلسفه ای که غربیون برای سینما چیده اند. اگر هم چهار فیلم خوب داریم به سینما ربطی ندارد و مرتبط است با تربیت انسانها.
همان طور که ربای خوب نداریم، سینمای خوب هم نداریم
اینکه چون در سینما فیلم می سازی پس تو هم محصول همین سینما هستی سخن نادرستی است درست شبیه به آن که هر کس در نظام بانکی کار می کند رباخوار است. نه، اتفاقا در کنار بانکهایی که با بهره وام می دهند هستند موسسات قرض الحسنه ای که بدون ربا وام می دهند! می خواهم بگویم همان طور که ربای خوب نداریم سینمای خوب هم نداریم چون سینما منشأ وجودی خود را از صهیونیستها گرفته است. البته در سینما هم آدمهایی مثل من هستند که بدون درگیری در فساد دامنگیر آن کار خود را می کنند درست مثل همان موسسات قرض الحسنه. یا در مثالی دیگر می توان دانشگاهها را نام برد؛ دانشگاههایی مانند امام صادق(ع)، امام حسین(ع) و البته حوزه علمیه را داریم که متفاوت از جریان حاکم بر سیستم آموزشی، آدم تربیت می کنند. البته در همین دانشگاهها هم آدم ناتو وجود دارد اما کلیت کار از برتری آموزش در این دانشگاهها نسبت به بقیه سخن می گوید.
گردآوری: گروه فرهنگ و هنر سیمرغ
www.seemorgh.com/culture
منبع: inn.ir
مطالب پیشنهادی:
دستگیری خواننده ایرانی به جرم تجاوز به یک گردشگر!
نخستین عکس‌ها از نیکی کریمی در صحنه تئاتر
«فخری خوروش» تولد 84 سالگی‌ات مبارک
گزارشی از جلسه خانه سینمایی‌ها که به نیروی انتظامی ختم شد!
گزارشی از جلسه خانه سینمایی‌ها که به نیروی انتظامی ختم شد!
تلویزیون کدام حرف‌های «محسن رضایی» را سانسور کرد؟
